尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。
善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。
以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。
一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。
凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。
普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。
势至观音，抱赃叫屈。
偈十六首 其十一。宋代。释士圭。 尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。势至观音，抱赃叫屈。
释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。 ...
释士圭。 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。
虎臣子禹惟中时雍子交集斋中。。欧大任。 下马嚬呼浊酒瓶，西游宾客在黄亭。布衣谁敢轻朱建，木榻空羞老管宁。舞罢长虹秦气紫，头来明月楚天青。君看汝颍千秋会，曾为何人一聚星。
宋宗庙登歌八首 其七 高祖武皇帝歌。两汉。佚名。 惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。至道惟王，大业有劭。降德兆民，升歌清庙。
下彭城而南微雨即事。明代。王世贞。 稍尽彭城山，悠然见清淮。微雨虽沾衣，能令山色佳。出没前后旌，浮云时与偕。浊酒两三行，聊以佐归怀。
谢岩起惠支颐二首 其二。宋代。韦骧。 引髭聊试颇安然，正好凭依学坐禅。儿女环观齐指笑，朱颜犹未怯双莲。