虞美人（和瞻叔兄除夕）
虞美人（和瞻叔兄除夕）朗读一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。
世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
虞美人（和瞻叔兄除夕）。宋代。魏了翁。 一年一度屠苏酒。老我惊多又。明年岂是更无年。已是虚过、三十八年前。世间何物堪称好。家有斑衣老。相期他日早还归。怕似瞻由、出处不曾齐。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
赠郭五星。宋代。王迈。 五陵豪家轻薄儿，骄傲成癖不可医。挥金买笑红尘市，老死不晓寒与饥。囊萤案雪单贫士，杯水生涯北窗里。途穷山鬼恣揶归，命压人头提不起，郭君昔从先人游，万丈壮气横高秋。天无老眼不见录，匆匆白了少年头。一日访余道艰窭，杯酒未阑泪如雨。揲蓍有术金不换，鹑衣百结无人补。我闻君语鼻亦酸，误身直是坐儒冠。英雄未遇隐於卜，时人莫作白眼看。
题明伦堂。宋代。刘宰。 六树庭前过屋山，一枝仙桂许高攀。风云有幸逢千载，里社应先庛万间。
归来。明代。杨士奇。 归来语向谁，白发故交稀。满目亭台好，伤心俗化微。慌迷携鹤径，惭过钓鱼矶。童子何知我，犹嗤旧素衣。
送人还山。元代。善住。 茅茨抛在翠微间，即栗横肩又独还。松树别来巢鹤大，铜瓶归去蛰龙閒。西风黄叶埋寒径，落日青猿叫乱山。后夜月明谁是伴，枕前飞瀑响潺潺。
次韵程给事书院浣纱石二首 其一。宋代。赵抃。 倾国铅黄不假施，吴兵勍敌顿凌夷。苧罗石在千馀载，好事公今尚作诗。